“Lo que la Generación Z tiene correcto e incorrecto en el debate sobre el aborto”
Traducción
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Mi generación, la Generación Z, es conocida por su conciencia social. Nacimos y nos criamos para preocuparnos profundamente por el medio ambiente, la igualdad y por los demás. La Generación Z alcanzó la mayoría de edad durante la pandemia de COVID-19 y somos muy conscientes de lo difícil que puede ser la vida, no solo para nosotros sino también para aquellos a quienes quizás nunca conoceremos. A través de plataformas de redes sociales como Instagram y TikTok, estamos expuestos a las historias de más personas que nunca.Entrando al tema del aborto. No es ningún secreto que el debate sobre el aborto es central en el panorama social de nuestra generación. Durante la secundaria, vi a algunas amigas asistir a la Marcha de las Mujeres y a otras a la Marcha por la Vida. Durante la universidad, tuve conversaciones con amigos que defendían el derecho de la mujer a elegir, y durante mi posgrado, vi a Roe anulada. Derramé lágrimas mientras aprendía sobre las realidades y los resultados del aborto, incluso mientras elegía escuchar atentamente a amigos que no estaban de acuerdo conmigo.Lemas como “Mi cuerpo, mi elección” reflejan el valor de la libertad y autonomía individual de los estadounidenses pro-elección. Aquellos de nosotros que tenemos una cosmovisión bíblica podemos ver un rechazo flagrante de la santidad de la vida humana. Pero en la mente del defensor del derecho a decidir, esto no es tanto una negación de la vida de un niño como una decisión consciente de apoyar a la persona con la que puede empatizar más: una persona en medio de una historia muy parecida a la suya. Los miembros de la Generación Z hablan mucho sobre “empatía”, un sentido de identificación con otra persona que va más allá de la simpatía y comprende sus experiencias únicas. Como deja claro el debate sobre el aborto, la empatía es una gran fortaleza, pero tiene sus limitaciones.La necesidad de empatía de la Generación Z
La Generación Z es la generación más diversa en la historia de Estados Unidos, y esa realidad requiere que trabajemos duro para entendernos unos a otros. Los miembros de la Generación Z quieren entender de dónde vienen los demás y, cuando no podemos, muchos optan por confiar en las perspectivas de los demás y validar sus experiencias. Este razonamiento está detrás de gran parte de la defensa del derecho a decidir. Dice: "No sé qué circunstancias de la vida llevarían a una mujer a elegir el aborto, pero eso no me corresponde a mí dictarlo".Pero la lógica pro-elección no es la única conclusión a la que la gente puede llegar a través de la empatía. Cuando terminé mi carrera universitaria, hice una pasantía en un centro de recursos para el embarazo, The Pregnancy Network, en Greensboro, Carolina del Norte. Aprender sobre las difíciles circunstancias que enfrentan las mujeres con embarazos no planificados me devolvió al mismo valor fundamental que comparte mi generación: la empatía.Empatía por la mujer con mentalidad abortista.Empatía por la mujer indecisa.Empatía por la mujer que sufre inseguridad en su casa.Empatía por la mujer que enfrenta dificultades financieras.Empatía por la mujer con poco apoyo para su embarazo.Empatía por la mujer en una relación enfermiza.
Con empatía, puedo buscar comprender a las mujeres que acuden a nuestro centro en busca de ayuda. La empatía me lleva hacia la compasión y el cuidado práctico.Los límites de la empatía
Pero la empatía por sí sola no puede sostener a las mujeres que sufren, guiarlas con la verdad ni ofrecerles la plenitud de vida que el Salvador puede ofrecer. El evangelio proporciona más que solo empatía.La empatía es subjetiva; puede traer consuelo pero no verdad. Jesús vino a traer ambos. Como escribió Juan: “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14).
Cuando hablamos del aborto, debemos hacerlo con una postura del corazón informada y saturada de la gracia y la verdad del evangelio. El mensaje de la vida, muerte y resurrección de Jesús nos humilla y nos lleva a abandonar nuestra justicia propia (1 Cor. 1:29-31). El evangelio nos rescata del pecado y del castigo que merecíamos por el pecado (Rom. 6:23). Nos capacita para amar de manera diferente al mundo (12:9–21), guiando a las personas hacia la justicia y lejos del pecado. Lo mejor que puedo ofrecer a las mujeres que enfrentan embarazos no planificados es la esperanza que se encuentra en Cristo y recursos tangibles que las equiparán para seguirlo en el camino del embarazo y la maternidad.De empatía a esperanza
He llegado a creer que las mujeres merecen algo mejor que el aborto, y no soy solo yo. Cada vez veo más miembros de la Generación Z entrando al frente de la atención del embarazo. Los he visto sirviendo a mujeres con compasión y amor.En la red de embarazo (donde trabajo), ofrecemos a las mujeres servicios médicos gratuitos, clases educativas y recursos materiales y comunitarios, así como una oportunidad de encontrar comunidad y tutoría. Ofrecemos a las mujeres la oportunidad de escuchar el evangelio en cada cita.Informados por la empatía y motivados por el mismo evangelio que nos salvó, podemos encontrar a las mujeres donde estén y señalarles a Aquel que en última instancia suplirá todas sus necesidades de acuerdo con sus riquezas en gloria (Fil. 4:19). Podemos ofrecerles esperanza y un futuro (Jer. 29:11), recordando a Aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable (1 P. 2:9). La gracia y la verdad que se nos ofrecen en Cristo nos permiten avanzar a través de la empatía y el amor cristiano.Chloe Belk (BS, BA, MA, High Point University) se desempeña como coordinadora de comunicaciones en The Pregnancy Network en Greensboro, Carolina del Norte, y contribuye al blog de Pregnancy Network. Ella y su esposo, Cameron, son miembros de la Iglesia Mercy Hill.